趣
⒈ 意向：志趣。旨趣。
⒉ 趣味，使人感到愉快：兴趣。乐趣。情趣。雅趣。妙趣。相映成趣。趣事。趣味。
趣
⒈ 古同“促”，催促；急促。
趣字UNICODE编码U+8DA3，10进制: 36259，UTF-32: 00008DA3，UTF-8: E8 B6 A3。
趣字位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
interest、interesting
形声：从走、取声
what attracts one's attention
◎ 趣
〈动〉
(1) (古通“促”)
(2) 督促；催促 [urge]
趣，疾也。从走，取声。——《说文》
趣其稼事。——《周礼·县止》
趣民收敛。——《礼记·月令》
趣为我语。——《汉书·周勃传》
趣赵兵亟入关。——《史记·陈涉世家》
王夫人又趣使大臣立 栗姬为皇后。——《汉书·外戚传上》
(3) 又如：趣使(督促)；趣董(催促)；趣督(督促)
(4) 赶快；从速 [at once；quickly]
趣执之，无使得遁。——《明史·海瑞传》
(5) 又如：趣装(速整行装)；趣袭(急袭，快速攻击)
(6) 另见
◎ 趣
〈形〉
(形声。从走，取声。本义：急，赶快) 同本义 [urgent；pressing；quickly]
趣，疾也。——《说文》
若不趣降汉， 汉今虏若，若非 汉敌也。——《史记》
◎ 趣
〈动〉
(1) 通“促”。催促；督促 [urge；surpervise and urge]
趣其稼事。——《周礼·县正》
趣民收敛。——《礼记·月令》
趣为我语。——《汉书·周勃传》
督趣司隶。——《汉书·翟方进传》
巫妪何久也？弟子趣之。——褚少孙《西门豹治邺》
(2) 通“趋”。趋向；奔向 [tend；hurry off to]
左右趣之。——《诗·大雅·棫朴》
来朝趣马。——《诗·大雅·棫》
汝先观吾趣。——《列子·汤问》
(3) 又如：趋时(努力与当时的形势、环境及条件相适应)；趣向(向往；趋附)
(4) 赶上 [catch up]
富在俭力趣时，不在岁司羽鸠也。——《盐铁论》
(5) 又如：趣走(奔走；行走)；趣役(奔走服侍)
(6) 通“取” [take]。如：趣舍(取舍)
(7) [佛教]谓众生因善恶行为不同死后趋向不同地方转生 [梵 Gati]
趣，谓所往。——《俱舍论》
(8) 小步快走。古代一种示敬的礼节 [zip]。如：趣走(小步疾行，以示礼敬)
(9) 取笑；打趣 [ridicule]
众人便知他趣白日间湘云醉卧的事。——《红楼梦》
◎ 趣
〈名〉
(1) 旨趣；意思 [purport；objective]
趣舍不同。——《庄子·齐物论》
以博其趣。——唐· 柳宗元《柳河东集》
(2) 又如：趣寄(趣向，志向)；趣识(旨趣见识)
(3) 乐趣；兴趣 [delight；pleasure；interest]
园日涉以成趣。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
(4) 又如：趣势(趣味)；欢乐之趣；异趣；养趣；趣向(兴味)；趣兴(乐趣；兴致)
(5) 志趣，好尚 [inclination]。如：趣向(志趣；好尚)；趣尚(志趣和好尚)；趣造(志趣)；趣操(志趣情操)
(6) 意味；情态或风致 [flavor]。如：趣尚(情致；风格)；趣致(情趣风致)
(7) 作为 [conduct]
见其趣如是，作《憎王孙》云。——柳宗元《憎王孙文》
趣【酉集中】【走部】 康熙筆画：15画，部外筆画：8画
《廣韻》《集韻》《韻會》
七句切，音娶。《說文》疾也。《博雅》遽也。《廣韻》趣向。《易·繫辭》變通者，趣時者也。《詩·大雅》左右趣之。《音義》趣，七喻反。《傳》趣，趍也。《箋》左右之諸臣，皆促疾於事。《朱傳》趣之，趣向也。
又《孝經序》會五經之指趣。
又《梵書》蚊蚋小蟲之屬名諸趣。
又《集韻》《韻會》此苟切，音㔌。《書·立政》趣馬。《傳》趣，七口反。掌馬之官。《詩·小雅》蹶維趣馬。《箋》掌王馬之政。《疏》七走反。《周禮·夏官·趣馬註》趣馬，趣養馬者也。
又《集韻》趨玉切，音促。《禮·月令》乃趣獄
。《史記·項羽紀》數使使趣齊兵。
又《前漢·灌夫傳》局趣效轅下駒。《註》應劭曰：局趣，䠞小貌。
又《廣韻》側九切。與棷同。夜戒守有所擊也。
又《集韻》將侯切，音陬。義同。
又與趨通。《禮·月令》命有司趣民收斂。《釋文》本又作趋，音促。《周禮·地官·縣正》趨其稼事而賞罰之。《釋文》趨本又作趣，音促。
又《韻補》叶千
切，意也。《張衡·東京賦》奢不及侈，儉而不陋。規遵王度，動中得趣。李善本作趍，音同。
趣【卷二】【走部】
疾也。从走取聲。七句切
（趣）疾也。大雅。來朝趣馬。箋云。言其辟惡早且疾也。玉篇所引如是。獨爲不誤。早釋來朝、疾釋趣馬也。又濟濟辟王。左右趣之。箋云。左右之諸臣皆促疾於事。周禮趣馬。大鄭曰。趣馬、趣養馬者也。按趣養馬、謂督促養馬。古音七口反。音轉乃有淸須七句二反。後人言歸趣旨趣者、乃引伸之義。輒讀爲七句、以別於七苟。非古義古音也。从走。取聲。七句切。古音在四部。
