⒈ 道教以日月星为天之三明，耳目口为人之三明，文章华为地之三明。
⒉ 指三个人。指东汉“凉州三明。”
⒊ 指三个人。指晋代“中兴三明”。
⒈ 道教以日月星为天之三明，耳目口为人之三明，文章华为地之三明。
引《黄庭内景经·五行》：“三明出华生死际。”
梁丘子 注：“天三明日月星，人三明耳目口，地三明文章华。是生死之际。”
⒉ 指三个人。指 东汉 “凉州 三 明。
引”《后汉书·段颎传》：“熲 字 纪明 ……初 熲 与 皇甫威明、张然明，并知名显达，京师称为 凉州 三 明 云。”
宋 黄庭坚 《次韵刘景文登邺王台见思》之四：“路寻西九曲，人似 汉 三 明。”
⒊ 指三个人。指 晋 代“中兴三明”。
引《晋书·诸葛恢传》：“诸葛恢 字 道明 …… 颖川 荀闓 字 道明，陈留 蔡謨 字 道明，与 恢 俱有名誉，号曰‘中兴三明’。人为之语曰：‘京都三 明 各有名， 蔡 氏儒雅 荀 葛 清。’”
⒋ 佛教语。指天眼明、宿命明、漏尽明。参见“三达”。
引《文选·王屮＜头陀寺碑＞》：“气茂三明，情超六人。”
李周翰 注：“三明，谓天眼明、宿命明、漏尽明。”
北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记序》：“至於一乘二諦之原，三明六通之旨， 西域 备详，东土靡记。”
⒈ 日、月、星。
引晋·崔豹《古今注·卷下·问答释义》：「三王，三明也；五霸，五岳也。」
⒉ 佛教谓佛和阿罗汉所拥有的三种神通：（1）悉知一切众生过去世的种种，称为「宿命明」。（2）悉知一切众生在未来世的生死状况，称为「天眼明」。（3）悟道、断除一切烦恼所得的智慧，由此达到解脱，称为「漏尽明」。也作「三达」。
引《大智度论·卷二》：「宿命、天眼、漏尽名为三明。」