⒈ 谓无先验之明。一说谓不通礼节。
⒉ 没有法度；不加节制。
⒊ 没有节操。
⒋ 指物体不分段，没有节。
⒈ 谓无先验之明。一说谓不通礼节。
引《礼记·礼器》：“无节於内者，观物弗之察矣。欲察物而不由礼，弗之得矣。”
孔颖达 疏：“节，犹验也……言欲外观察万物，必先内有识验之明。若心内无明，则外不能分辨也。”
陈澔 集说：“无节於内，言胸中不能通达礼之节文也。”
⒉ 没有法度；不加节制。
引《晏子春秋·外篇上三》：“晏子 对曰：‘君居处无节，衣服无度，不听正諫，兴事无已。’”
《后汉书·济南安王康传》：“﹝ 康 ﹞奢侈纵欲，游观无节。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“﹝ 琅玡王 ﹞年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆。”
《文献通考·田赋三》：“庄宗 既灭 梁 蜀 之后，骄侈自恣，赏賚无节。”
⒊ 没有节操。
引汉 班固 《典引》：“司马相如 洿行无节，但有浮华之辞，不周於用。”
⒋ 指物体不分段，没有节。参见“无节竹”。
引北周 庾信 《拟连珠》：“盖闻卷葹不死，谁必有心；甘蕉自长，故知无节。”