⒈ 《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：'徐君已死，尚谁予乎？'季子曰：'不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！'”后以“留徐剑”为悼友之典故。
⒈ 《史记·吴太伯世家》：“季札 之初使，北过 徐君。徐君 好 季札 剑，口弗敢言。
引季札 心知之，为使上国，未献。还至 徐，徐君 已死，於是乃解其宝剑，繫之 徐君 冢树而去。从者曰：‘ 徐君 已死，尚谁予乎？’ 季子 曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’”
后以“留徐剑”为悼友之典故。 唐 杜甫 《哭李尚书》诗：“欲挂留 徐 剑，犹迴忆 戴 船。”
明 何景明 《哭以道》诗：“他时若挂留 徐 剑，忍向 桥山 觅墓林。”